有一个，即便用了人偶术，能够占据的他人的灵台也就只有一个，怎么可能同时人偶那么多人呢？
答案是，不占据。
每成功用人偶术治住一个人，并不去强占他的灵台，只是把原主的神识从灵台上踹下去，然后控制住，甚至直接杀死，让他失去重回灵位的可能。如此，便可以同时维系于几乎成千上万人偶的联系，当年的那位艺高人胆大的祖师婆婆，其实是在所有人面前上演了一出惊天诈术。不知她是小心地一个一个干掉了自己的目标，还是在短时间内连续地干掉了那个门派所有的活人，但至少是在那些剑指昆仑的她的敌人在她面前被震慑、退却的时候，他们不知道，其实那个沉静淡然的女修士，并无能力与他们所有人为敌。
祖师婆婆事后把此术定为邪术，这一生中几乎再未听说她用过。但所谓杀器本来就是震慑的作用大于使用。
她当然不能常用，所谓诈，使得多了总有被人揭开面纱的一天。
杨夕自认不善使诈，所以她即使想通了事情的前因后果之后，也没想过复制祖师婆婆那惊采绝艳的一战。
但是她花费大量的时间，把从一个人偶到另一个人的速度练习得足够快。同时维持着上百个人偶的情况下，从一个灵台赶往另一个灵台，控制它们依次作出同一个动作的时间，对如今的杨夕来说只要一弹指。甚至快到，让人察觉不出她的神识曾经离开过自己的肉身。
六十年地府，当然不可能和平得任凭杨夕安静看“片儿”。纵然有八师叔田战临死的庇佑，倒得三五十年之后，地府的其他鬼神冥帅们，也差不多到了忍耐着肉味儿的极限了。既要记录田战留下来的影响，又要和地府的诸多恶鬼们你追我藏的缠斗，只有杨夕自己知道，这双手，这颗灵魂，到底获得了什么样的力量。
唯一的问题是，对面那不是一百多个人，而是同一个“人”的一百多个头。
杨夕在进入之前都还不能确定，那识海里面是什么状况。
但现在杨夕知道自己赌对了。
这些脑袋们，与主体的思想神识是分开结算的。但是它们的身子却是连着的。杨夕没有信心控制一个，有可能掌握了时间之力的“怪物”的神识。但是只要控制了那上百颗脑袋，就等于把那身子的主体，钉在了原地。
被钉在原地的“怪物”，身子被上百颗脑袋拉扯在原地动弹不得，长在身子上的那颗脑袋抬起脸来，骨质面具上的花纹像打了鸡血一般，瞬息间风云变幻。
杨夕看着被钉死在自己正前方的怪物，面无表情地眨了一下左眼。
一道虚无黑暗，仿佛能吞噬光亮的剑意从眼中斩出，把眼前的视界破开了两半。
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