果不是海贼家的女眷不裹足，我想她也会裹的。之前听六姐说过，东瀛妇人会留糖式的眉毛，把脸涂得很白，牙齿则染黑了，阿松的牙齿已经完全白了回来，不过她平时也不怎么露牙齿，这是怎么办到的难道染料也会慢慢褪色吗

　　阿森的牙齿还是黑的，但眉毛已经是我们这里的样式了，她说话的时候总是捂着嘴，我们的华夏官话，说得也不如阿松那样正宗。她是阿松最信赖的侍女，阿松在海边散步时，腹痛生下了郑大木，就是由阿森接生。这是个蛮聪明的侍女，我向她学瀛洲官话，所以我们相当的熟悉。闲聊时，我会问她是否思念家乡，她也告诉我很多瀛洲的风物，感觉她对九州还是有很深的感情的，成长的过程也并没有受到什么太大的苦楚，她是田川家的家奴，也是阿松的奶姐姐，并没有饿过肚子，被人欺负过。

　　但，就是这样的一个瀛洲女子，可以侍奉着我们谈论封建九州的事情，并且没有丝毫的异样，甚至是真心地为我们打算。我觉得阿森的性格，不像是那种随随便便就做出背离道德的事情，自己还很无所谓的人。所以结论便很简单了阿森根本不觉得自己背叛了平户藩、九州岛又或者是幕府，在她心里，并没有建筑起国家这个观念。她的忠诚只指向于阿松，而阿松的忠诚又只指向于她的丈夫，所以郑天龙娶了阿松的那天起，他几乎就拥有了田川氏所有仆人的忠心。啊，这里要插一句，郑天龙怎么这么擅长发绝户财啊，先认了个没儿子的豪商做义父，又娶了个没兄弟的老婆，又可以继承大笔人脉和财产，后来还认了个没儿子的义兄，又继承一次必须禁止他在我们买活军高层内认干亲

　　哪怕是郑天龙的岳父，如今田川氏的当家，他有没有国家这个概念呢我觉得是很可疑的，这一点其实在我们买活军接触到的百姓身上也十分的常见，百姓们认为自己是敏朝人，他们是朱天子的臣民，这里的忠诚对象永远是一个具体的人或家族，而十八芝中几乎所有海贼都认为自己是敏国的叛逆，他们中有许多人在老家见识到了太多的不公和黑暗，早已不愿再回到朱天子的土地里，而一旦解开了这一层心理束缚，仿佛便解开了什么似的，便立刻变得百无禁忌起来，他们可以杀掠华夏商船，和杀掠倭人的船只没有什么不同，因为他们早已不是敏人了，这些人便不算是他们的同胞。

　　甚至于西洋人也被视为是可效忠的对象，如果西洋人看得上他们的话，他们是很愿意去当买办的，但可惜的是，西洋人更愿意和志向更远大的郑天龙打交道。而郑天龙的政治理想无疑是最高远的，他想独立建立一个东宁国，虽然也抛弃了敏朝，但还不愿给别的夷族去做走狗。

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