，咱们还是赶快回去吧。”

　　在听到了王开元说道那些布鞋真是要卖到倭国的时候，花黎不由得皱起了眉头。

　　“哦？花大哥为什么这么说呢？难道这些布鞋不好么？”

　　听到了花黎的话，王开元疑惑的说道。虽然说船上的这些布鞋是不怎么值钱，但是在布鞋里面都是最好的，足足五钱银子一双，在清国除了那些官靴之外已经算得上最好的布鞋了。所以说在听到花黎说这些布鞋一文钱都卖不出去的时候，王开元十分的不理解。

　　“呵呵，这位少爷有所不知，你们的那些布鞋我看到了，确实是上等货色。即便是我这种穿惯了布鞋的人都想买上一双呢。”花黎先是开了个玩笑，然后接着对王开元说道：“不过倭夷并不穿布鞋的，而是穿木屐。即便是女人家穿不懈的人也很少，况且我看到了你们的那些鞋基本全是大号的，是男人穿的。倭夷的女人的脚本来就笑，你们那些鞋是完全卖不出去的。所以我敢肯定的说，你们那些鞋基本上一双都卖不出去。”

　　虽然说花黎很不想打击眼前的这些年轻人，但是同样作为清国人，花黎想要提醒一下这些少年。如果把这些布鞋待到了倭国去，肯能够一双都卖不出去，而且还白白给了倭国一些税金。所以说与其这样，花黎还不如劝说雷天易他们趁着商船现在没有到达岸边的时候赶快的转航回头。这样一来可以减少一些损失。

　　“雷大哥，花大哥说得不错啊，刚才我见到那些倭夷士兵穿的果然是木屐，没有一个穿布鞋的。如果我们这批货到了倭国的话，岂不是要赔钱了么？”

　　王开元听到了花黎的话之后，大惊失色，冲着雷天易说道。

　　花黎和王开元说得不错，倭夷在这个时候确实是穿木屐的。

　　木屐，是古人穿用的一种木底鞋的通称，但是在一般情况下是为中国古代人所钟爱。早在春秋战国时期就已出现。据记载，晋文公多次请隐居于绵山上的功臣介子推出仕不至，便企图使用焚山燎木之法迫他出来。不料，介子推却抱住一棵大树并被烧死。晋文公很悲痛，就用那棵树的木料制成一双木屐，每天穿着并不时叹曰：“悲夫，足下。”以此表示对介子推的怀念。后被市井人所模仿，并相沿成习。《后汉书.五行志》载：“延熹中，京都长者皆着木屐。”由于这木屐优点甚多，便很快流传到南方。

　　潮汕木屐的式样与省城广州的木屐大致相同，但制作工艺比较精巧、讲究，其形式有：椭圆形，前略宽，后略窄，只适应男人穿的“龙船屐”；分左右脚，前趾略低，中呈弓形，后跟略高的“认脚屐”；不加任何油漆的原木的“白胚屐”；涂上红、橙、黑、棕等颜色，绘上花卉、图案的“油彩屐”；晚上在家穿的“

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