朝堂之上,被帝王当做妙药良方。”
一气呵成的写完。
孔胤植看了良久,满脸的唏嘘。
他知道自己不会死,所以才这么的作死。
写下这句话,不过是为了恶心一些崇祯而已,他不相信崇祯真的能够让儒学灭绝。
没有人能够办得到。
就是自家的圣人复生也不行。
只要能够在岁月中留下痕迹,就会有人千方百计的还原出来,而只要还原出来,那么就被想着再次会被压制下去。
这世上,只要还有人存在。
只要还有的文字的传承,那么儒学就是“野火烧不尽,春风吹又生。”
“你们可以送出去了。”
说完孔胤植就再次坐下,不在理会旁的事物。
只在自己的心中继续的学习着儒的精髓。
“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。
在很古老的时代,最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒,或者称为巫师、术士。
他们精通当地的丧葬礼仪习惯,时间一长,便形成了一种相对独立的职业,称赞人殉为厚葬,厚葬遭到墨家的极度反对。
但是,由于这种职业地位低微,收入也少,既没有固定的财产和收入,做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格,这就是儒的本意,即柔。
所以他自己也要学会仰人鼻息,学会如何柔弱的让自己更好的活的更久。
从许多的历史当中就可以看出儒学的韧性。
以前可以从最低贱的时候开始,最后形成煌煌大势,现在只不过是稍微沉寂了一段时间。
以后依旧会形成滔天大势。
谁也阻挡不了。
孔胤植心中这么对自己说着,同时更加坚定了自己的想法。
护卫头领,默默的收起笔墨纸砚。
随即招来一人,那折好的纸,装进信封之中,让其送往京师。
最后看了看,孔胤植没有发疯的迹象,就散开了。
于此同时。
金陵的那些大臣们,还在等着所为的天人感应。
而就在这个时间段里。
洪承畴的儿子,就要开办满月宴了。
这一日,洪府很热闹。
门前的桌子,已经摆满了街道。
洪家很有钱,这一点财物根本就是九牛一毛,只要有人前来道贺,就会有他的一个位子。
厨子们的忙碌。下人们也在忙碌。
洪承畴本来是决定悄悄的办理孩子满月宴的,可被皇上点名了之后,才开始大肆办理。
屋内。
所有在京师的人都已经来齐了。
李长庚,晁刚,骆养性等等。
就连远在天津的徐光启,也连夜的赶了回来。
“老爷,皇上来了。”
一名管家,悄悄的凑在洪承畴的耳边嘀咕了一声。
洪承畴不着痕迹的一挥手,管家立刻就退了下去。
“诸位,皇
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