理想，打破了等级、民族等限制，体现了教育公平的思想。

　　李玉英倡孔子“恭、谦、礼、义”的儒学孝德教育思想，既为社会造就和培养了一专多能的复合型人才，又吸引了不少的外国洋学生来中国的“土学校”取经深造。从一九九九年，先后有：日本松山教育长率团来精英文武学校，就武术专业与李玉英展开了交流；美国的奥斯卡财团法人代表张元名先生也专程来“精英”拜访；美国的白瑞安、英国的燕妮也慕名来精英文武学校拜师学艺。

　　人们忘不了武汉的汉正街，还有武汉的牛、羊肉批发及蔬菜叫卖市场，在那些弯曲峡窄的街道两旁，扑面而来的喧嚣声几乎将人淹没，大大小小的招牌、手工作坊和杂货铺张着嘴拥集在街头巷尾，肮脏、杂乱却生机盎然，城中村，村中城——这是大武汉城市发展中无法回避的阵痛。

　　这是外来人员年复一年的栖息地，数万名外来工子女们，就寄居在类似的陋巷深处。他们是中国城市化进程中的必然产物，生长在城市边缘的孩子们面对的是经济相对贫困的日日辛苦劳作的父母。

　　精英文武学校义无反顾地接纳了他们的子女。

　　一九九五年，当李玉英初次挂牌招生时，全武汉市的外来工子弟学校只有寥无几所，如今已经发展数十所了，而精英文武学校就占去了八百多名学生，成为同类学校文武兼备的特色品牌。武术中专班的学生遍及全国各地，他们多是学有所成，被有关单位高薪聘请：张金民已成为香港富豪房地产公司的副总经理；万松苑涉足影视圈声名远扬；陕西、贵州贫困生张玉庭、严婷成为名歌手；潘伟成为武林高手，现服务于沿海一带武术馆校

　　当年跟随李玉英办校时的常务副校长樊青松身同感受地说：“那些求知若渴的农民工子弟挤满了学校门口。那些老农民带着自己的孩子风尘仆仆赶来，掏出塞满腰间、内衣里甚至鞋垫里的钞票，小心翼翼地一张张默点着。那些钱都是他们卖牛、卖猪、羊的所得，带着体温、体味。学习的机会，对于这些靠卖体力的农民工子弟来说，尤其是不同寻常的珍贵。”

　　一次，樊青松和党支部书记李思燕同李玉英一起到外地出差，在火车上，他们看到对面坐位上的张凯爷孙俩争着吃黑窝头的感人事情，让他们终身难忘。

　　张凯的爷爷张族旺望着从车厢通道走过来的餐车服务员，闻着她手推移动饭车里那馋人的饭菜香味，他摸索着从内衣口袋里掏出了一张二十元钱的人民币说：“同志，买盒饭。”

　　服务员问：“几盒？”

　　张族旺说：“一盒，给孙子买一盒就行了。”

　　“爷爷，不是有干粮吗？”

　　穷人的孩子心疼钱，刚满十岁的张凯从服务员的手里要回二

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