界鬼众愈多，神、仙、人、鬼共居于世。又逢人修长生，登仙无碍无阻，成仙之人日渐众多，恐为满患。

　　时海内有山，名曰幽都之山，墨水出焉。

　　神祇不满于此，便由司地之神自幽都山以下拓开九幽冥界。并于奈河池前设立鬼门，由此收治天下之鬼进入幽冥界，达轮回地归墟。

　　同时，择本源之火、风、雷三法，督人、妖、精怪修途问仙之路，是为天劫。

　　为稳固天道运转，宙宏恒亨。神祇托天奋举，按地力压。使天极高而地极深，曰‘绝地天通，三清分万界’。

　　自此，人不得复上，仙神不得乱下，为本源法则制，衍生上下井然界分。

　　尔后，神祇归无量、仙归天外天、人留山外山、鬼入幽冥界、生死经轮回，五行宙宏的局面便彻底定鼎了。

　　此道合真我、本我，演化万千大道。

　　故，五行宙宏之内，万法为定、为数、为九九，有则不可逆；无则无我，为一现天机之变化数

　　识海之内，洛羽回忆至此，已猛然惊醒！

　　他若有所思的喃喃着：“...定命之序九数归真我，天地万物又去九分归本我，合道九九之数而成如今的世界，那剩下的那一线天机，岂非无我之道！”

　　思及于此，自己心中竟霎那如电流奔驰，识海心流更如漫天星辉环绕！

　　既然现在的天地万千法则道路已成形，那无论自己如何求索道途，已如被困万千大道的囚笼中！

　　如此，自己便只能去寻那一线天机之变数。

　　因为，这世界乃是本我、真我合道而成，虽万变不离其中，但即便是始神亦无法左右、窥伺那一线天机。

　　无法左右，无法悟见，便是不知、不明！

　　也就是说，代表无我的天机之数，仍处缥缈虚无中。

　　只要自己能跳出三界，超出五行的限制，或许就能参悟这一线天机！

　　而天机和母亲之所以无法左右无我，乃是因为他们是本我、真我中诞生的先天神灵，又怎么可能跳出自己的固有本源，参悟出本就不属于自己的本源大道呢？

　　所以，即便这天地有形有序，万千道成，定数其中，却还是留有一现天机变数。

　　不是神祇不想完全掌控，而是无法掌控。

　　这就是世人皆言的，九数为尊为大的原因所在！

　　因为合真我、本我道至极时，也只能定数九九，无形中缺失其一，难以琢磨，难以十全十美。

　　十全十美不是没有，而是从未出现过！

　　故有，九数为大成，却也蕴涵凶险变化其中，这‘凶险’便是变数，当为天机之变！

　　然，我为天之子，正合本我、真我之要，遂有独一无二的双生之体。

　　双生互生互驳，又曰两仪。两仪者二数，二者为均衡之意，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓。故易有太极，是生两仪，可指天地或阴阳等。

　　结合自己世世

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